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Archive for octubre 2015

PENSAMIENTO CRÍTICO

Eyin yang sun moon

El pensamiento crítico es un concepto rico, que se ha venido desarrollando a lo largo de los últimos 2500 años. El término «pensamiento crítico» tiene sus raíces en la mitad de finales del siglo 20. Ofrecemos aquí las definiciones superpuestas, junto que forman una concepción sustantiva, transdisciplinario del pensamiento crítico.

El pensamiento crítico como se define por el Consejo Nacional para la Excelencia en el pensamiento crítico, 1987
Una declaración de Michael Scriven y Richard Paul para la
{presentado en la octava Conferencia Anual Internacional sobre el pensamiento crítico y la reforma de la educación, Verano 1987}.

El pensamiento crítico es el proceso intelectualmente disciplinado de manera activa y hábilmente conceptualizar, aplicar, analizar, sintetizar, y / o la evaluación de la información obtenida de, o generados por, la observación, la experiencia, la reflexión, el razonamiento o la comunicación, como una guía para la creencia y la acción. En su forma ejemplar, que se basa en los valores universales intelectual que trascienden las divisiones en la materia: la claridad, exactitud, precisión, consistencia, relevancia, pruebas de sonido, buenas razones, la profundidad, la amplitud y la equidad.

«Los que esperan cosechar las bendiciones de la libertad deben, al igual que los hombres, sufrir la fatiga de apoyarla.»
-Thomas Paine-

Implica el examen de esas estructuras o elementos del pensamiento implícito en todo razonamiento: propósito, problema o pregunta-at-problema; supuestos; conceptos base empírica; el razonamiento que lleva a conclusiones; implicaciones y consecuencias; las objeciones de los puntos de vista alternativos; y marco de referencia. El pensamiento crítico – en ser sensible a variables en la materia, problemas y efectos – se incorpora en una familia de modos entrelazados de pensamiento, entre ellos: el pensamiento científico, pensamiento matemático, pensamiento histórico, pensamiento antropológico, de pensamiento económico, pensamiento moral y filosófico.

El pensamiento crítico se puede ver como que tiene dos componentes:

1) un conjunto de información y la generación de la creencia y de procesamiento de habilidades, y 2) el hábito, con base en el compromiso intelectual, de usar esas habilidades para guiar el comportamiento. Está así a ser contrastado con: 1) la mera adquisición y la retención de información por sí sola, porque se trata de una manera particular en que se solicita y se trata de la información; 2) la mera posesión de un conjunto de habilidades, ya que implica el uso continuo de ellos; y 3) el mero uso de esas habilidades («como un ejercicio») sin la aceptación de sus resultados.

El pensamiento crítico varía en función de la motivación subyacente. Cuando basada en motivos egoístas, a menudo se manifiesta en la hábil manipulación de las ideas al servicio de ‘interés’ grupos de la propia, o de uno ‘una. Como tal, es generalmente intelectualmente deficiente, sin embargo pragmáticamente éxito que podría ser. Cuando aterriza en mentalidad justa y la integridad intelectual, es por lo general de un orden superior intelectualmente, aunque sujeto a la acusación de «idealismo» por aquellos habituados a su uso egoísta.

El pensamiento crítico de cualquier tipo nunca es universal en cualquier individuo; todos están sujetos a episodios de pensamiento indisciplinado o irracional. Por tanto, su calidad es típicamente una cuestión de grado y depende de, entre otras cosas, la calidad y la profundidad de la experiencia en un dominio dado de pensamiento o con respecto a una clase particular de preguntas. Nadie es un pensador crítico a través de-y-medio, pero sólo en un grado tal y tal, con tales y tales ideas y puntos ciegos, sujetos a tales y tales tendencias hacia el autoengaño. Por esta razón, el desarrollo de habilidades de pensamiento crítico y disposiciones es un esfuerzo de toda la vida.

El pensamiento crítico es auto guiado, pensamiento disciplinado que intenta razonar al más alto nivel de calidad de una manera imparcial. Las personas que piensan críticamente intentan constantemente para vivir de forma racional, razonable, empáticamente. Ellos son muy conscientes de la naturaleza inherentemente defectuosa del pensamiento humano, cuando no se controla. Se esfuerzan por disminuir el poder de sus tendencias egocéntricas y socio céntricas. Utilizan las herramientas intelectuales que ofrece el pensamiento crítico – conceptos y principios que les permitan analizar, evaluar y mejorar el pensamiento. Ellos trabajan diligentemente para desarrollar las virtudes intelectuales de integridad intelectual, humildad intelectual, la civilidad intelectual, la empatía intelectual, el sentido intelectual de la justicia y la confianza en la razón.

Se dan cuenta de que no importa cómo es experto son como pensadores, que siempre se puede mejorar sus habilidades de razonamiento y ellos a veces caer en errores en el razonamiento, la irracionalidad humana, prejuicios, prejuicios, distorsiones, reglas sociales acríticamente aceptados y tabúes, el interés propio y gran interés. Se esfuerzan por mejorar el mundo de cualquier manera que puede y contribuir a una sociedad más racional, civilizado. Al mismo tiempo, reconocen las complejidades inherentes a menudo en hacerlo. Evitan el pensamiento simplista acerca de los problemas complicados y se esfuerzan para considerar adecuadamente los derechos y necesidades de los demás pertinentes. Ellos reconocen la complejidad en el desarrollo como pensadores, y se comprometen a la práctica de toda la vida hacia la auto-mejora. Ellos encarnan el principio socrático: La vida no examinada no vale la pena vivir, porque se dan cuenta de que muchas vidas no examinadas juntas dan lugar a una, injusto, peligroso mundo acrítica.

~ Linda Elder, de septiembre de 2007

Pensamiento ¿CRÍTICO?

Todo el mundo piensa; es nuestra naturaleza para hacerlo. Pero gran parte de nuestro pensamiento, abandonada a sí misma, está sesgada, distorsionada y parcial, desinformada o hacia abajo a la derecha de prejuicios. Sin embargo, la calidad de nuestra vida y la de lo que producimos, marca, o acumulación depende, precisamente, de la calidad de nuestro pensamiento. Pensamiento de mala calidad es costoso, tanto en dinero como en calidad de vida. Excelencia en el pensamiento, sin embargo, debe ser cultivado sistemáticamente.

Una definición
de pensamiento crítico es que el modo de pensar – sobre cualquier tema, contenido o problema – en la que el pensador mejora la calidad de su
pensamiento, tomando habilidad de carga de las estructuras inherentes en el pensamiento y la imposición de estándares intelectuales sobre ellos.

Un pensador crítico bien cultivado:

Plantea preguntas y problemas vitales, formular de manera clara y reúne precisamente y evalúa la información pertinente, utilizando ideas abstractas a interpretar lo que se refiere efectivamente a conclusiones y soluciones bien razonadas, ponerlas a prueba con los criterios y normas pertinentes; piensa abierto dentro de los sistemas alternativos de pensamiento, reconociendo y evaluando, como es necesario, sus suposiciones, implicaciones y consecuencias prácticas. comunica eficazmente con los demás en averiguar soluciones a problemas complejos.

El pensamiento crítico es, en resumen, el pensamiento auto-dirigido, auto-disciplinado, auto-controlarse y auto-correctiva. Presupone asentimiento a rigurosos estándares de excelencia y dominio consciente de su uso. Implica una comunicación efectiva y habilidades de resolución de problemas y un compromiso para superar nuestro egocentrismo nativo y socio centrismo.

(Tomado de Richard Paul y Linda Elder, La Mini guía para Conceptos pensamiento crítico y Herramientas, Fundación para el Pensamiento Crítico Press, 2008).

El pensamiento crítico Definido por Edward Glaser:
En un estudio seminal sobre el pensamiento crítico y la educación en 1941, Edward Glaser define el pensamiento crítico de la siguiente manera «La capacidad de pensar de manera crítica, tal como se concibe en este volumen, implica tres cosas:

(1) una actitud de estar dispuesto a considerar de una manera reflexiva los problemas y asuntos que entran dentro del rango de las experiencias de uno,

(2) conocimiento de los métodos de investigación lógica y el razonamiento, y

(3) una cierta habilidad en la aplicación de esos métodos.

El pensamiento crítico requiere un esfuerzo persistente para examinar cualquier creencia o supuesta forma de conocimiento a la luz de la evidencia que soporta y las nuevas conclusiones a la que tiende.

También generalmente requiere habilidad para reconocer los problemas, para encontrar medios viables para el cumplimiento de esos problemas, para reunir y mariscal de la información pertinente, a reconocer los supuestos y valores no declarados, para comprender y utilizar el lenguaje con precisión, claridad, y la discriminación, para interpretar los datos, a evaluar la evidencia y evaluar argumentos, a reconocer la existencia (o inexistencia) de las relaciones lógicas entre proposiciones, para sacar conclusiones y generalizaciones garantizadas, para poner a prueba las conclusiones y generalizaciones a la que se llega, para reconstruir los patrones propios de las creencias en la base de la experiencia más amplia, y que preste juicios precisos acerca de las cosas y cualidades específicas de la vida cotidiana.

Un experimento en el desarrollo del pensamiento crítico,del profesor de la Universidad de Columbia, 1941).

Traducido por: Google

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Dolor Emocional…

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«Otro aspecto del dolor emocional que forma parte intrínseca de la mente egotista es una sensación profundamente arraigada de carencia o falta de totalidad, de no estar completo.
En algunas personas, esto es consciente, en otras inconsciente. Si es consciente se manifiesta como el sentimiento agitado y constante de no ser valioso o suficientemente bueno. Si es inconsciente, sólo se sentirá indirectamente como un intenso anhelo, deseo y necesidad. En cualquiera de los dos casos, las personas se embarcan a menudo en una persecución compulsiva de gratificaciones para el ego y de cosas con las cuales identificarse para llenar el vacío que sienten dentro.
Así, se esfuerzan por perseguir posesiones, dinero, éxito, poder, reconocimiento o una relación especial, básicamente con el fin de sentirse mejor consigo mismos, de sentirse completos. Pero incluso cuando alcanzan todas esas cosas, descubren pronto que el vacío está todavía allí, que no tiene fondo.
Entonces están realmente en problemas, porque no pueden engañarse más a sí mismos. Bueno, pueden y lo hacen, pero se vuelve más difícil».
Eckhart Tolle. «El poder del ahora», cap. 2.

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